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七支刀（しちしとう）は、奈良県天理市の石上神宮に伝来した古代の鉄剣である。全長74.8センチメートル、剣身の断面は稜のないレンズ形で、厚さは2-3ミリメートルと極めて薄い。剣身の左右に段違いに3本ずつ、6本の枝刃を持つ特異な形状をしており、剣身に金象嵌の銘文が記されている。1953年（昭和28年）指定国宝。
表裏面に計62文字分の銘が施され、その内容からは、「泰□（和）四年（東晋の太和4年（紀元369年）にあてる説が有力）」に、百済王（近肖古王）の世子（継承者、近仇首王）が倭王のために百兵を退ける力をもった七支刀を作った、との趣旨が読み取れる。当時の東アジアの国際関係を記す希少な文字史料の一つであり、『好太王碑』とともに4世紀のヤマト政権に関する貴重な史料であり、記録の少ない同世紀における日朝交流の様子も伝えており、またおよそ1,600年もの長期にわたる世界にもほぼ例をみない伝世品として、きわめて高い価値をもつ品である。
石上神宮ではその由来は忘れ去られ、「六叉の鉾（ろくさのほこ）」と呼び、神田にその年はじめて苗を植える儀式に神を降ろす祭具として用いていた。1874年（明治7年）、同神宮大宮司となった菅政友は、水戸藩出身で『大日本史』編纂に参加した経歴のある歴史研究者でもあった。大宮司としてこの社宝をつぶさに観察する機会を得た菅は、剣身に金象嵌銘文が施されていることを発見し、剣の錆を落として銘文の解読を試みた。以来その銘文の解釈・判読を巡って研究が続いている。
『日本書紀』には七枝刀（ななつさやのたち）との記述があり、百済が倭に献上したのだという。その豪快な見た目から、フィクションの映画やアニメには強力な武器として描かれることが多いが、実際は実用の武器として扱うのは難しいと思われ、権力や祭祀的な象徴・装飾品を企図して造られたと考えられる。
2025年、奈良国立博物館の開館130年を記念する展覧会に合わせ、X線CT調査が実施された。過去に撮られたX線写真が、両面の銘文が重なって文字が読みづらかったのに対し、CTは対象をスライス状に撮影するため、表と裏の銘文を別の画像で読むことができ、不明瞭だった文字の一部が鮮明になった。

出典: Wikipedia - 七支刀

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